Почему русские эмигранты не верили в существование Александра Солженицына

Писатель Александр Солженицын после того, как его выслали из СССР, наладил контакты с русской эмиграцией. Он смог даже стать главным ее символом. При этом, немало выходцев из СССР, проживающих на Западе еще в 1970-х годах полагали, что Солженицына нету вообще в природе.

В США Солженицына «разоблачал» писатель-эмигрант Николай Иванович Ульянов. После анализа текстов Александра Исаевича, Ульянов предположил, что под псевдонимом «Солженицын» пишут пару авторов. Доказательством этого служил тот факт, что советский писатель имел много познаний в «действительной жизни», что не могло быть присущим одному гражданину.

По мнению Ульянова, в произведениях Солженицына есть следы множества людей различного интеллектуального уровня и специальностей. Предполагалось, что «Солженицын» был создан КГБ СССР для «получения валюты».

Руководство СССР, создав образ преследуемого диссидента, хотело «ослабить антисоветскую диаспору», попутно зарабатывая на эмигрантах. Литературоведы указывали, что в книгах Солженицына нет общего «имплицитно автора», но этот факт не доказывал, что произведения создавались разными людьми. С 1970-х годов концепция «вымышленного Солженицына» получила поддержку в русских и польских эмигрантских кругах.

Писатель Ульянов не захотел отказываться от мнения о Солженицыне даже после того, как в 1973 году вышла книга «Архипелаг ГУЛАГ». Он заподозрил в выпуске этой книги спецслужбы СССР. По мнению Ульянова, фальшивка обязана была помочь в борьбе против диссидентов.

В 1974 году пропали любые сомнения в реальности Александра Солженицына. Он тогда приехал на Запад и был показан всем на телевидении. Уже затем немало деятелей эмигрантского зарубежья посещали Александра Исаевича лично.