Истории России более 1 тыс. лет, еще во времена Владимира Святого она была крещена в Православие, что совсем не устраивало Папский престол, а иначе говоря Ватикан. После монгольского нашествия и падения Древнерусского государства эти тенденции усилились, а 15-17 веках достигли своего апогея. И если Белую и Малую Русь удалось хоть как-то покорить, то Великая Русь стояла нерушимо, как скала, и одолеть ее не помогли и многочисленные войны.
Первые недоразумения между русскими и Ватиканом
Сам Ватикан, или «Святой престол», а еще проще – резиденция Папы Римского, главы католической церкви, это карликовое государство, расположенное на территории столицы Италии. Однако еще 500 лет назад это был один из ведущих центров власти в тогдашнем мире. Папский престол никогда не воевал своими руками – для этого у них были армии почти всех монархов Западной Европы. Поскольку ближе всего к тогдашней Руси была Польша, путем хитроумных комбинаций Ватикана объединенная с тогдашним Литовским государством в так называемую Речь Посполитую, то основная часть борьбы со «схизматиками» (так в Риме называли Православных) было возложена именно на нее.
Пользуясь тем, что после монгольского нашествия Древняя Русь лежала в руинах, соседние государства начали понемногу захватывать ее территории. Больше всех в этом преуспели литовцы. За короткое время они захватили Белую Русь, Полесье, Поднепровье и часть Северских земель – огромные территории. Полякам досталось значительно меньше. В большой степени это были совершенно бескровные захваты – древнерусские князья охотно роднились с литовцами, перенимающими их веру, язык и обычаи. Кстати, до конца 14 века весь литовский двор говорил на русском языке.
Первые проблемы начались после смерти литовского князя Ольгерда, два раза безуспешно ходившего на Москву, и женитьбе его сына Ягайлы на единственной наследнице польского престола Ядвиге. Под свое вхождение в семью европейских монархов Ягайла, ставший королем Владиславом, пообещал католической церкви и Риму огромные привилегии. Такими привилегиями стало обращение значительной части литовских служилых людей в римскую религию. Однако переходили далеко не все, а простой народ вообще поначалу не трогали. Кревская уния 1385 года была еще более или менее терпимой.
Люблинская уния: успех Ватикана, превратившийся в многовековую войну с Россией
В 1569-м году была подписана новая уния – Люблинская, которая закрепила достижения Папского престола на территории нового государства – Речи Посполитой. Помимо этого, начался процесс полного окатоличивания шляхты русских земель, а заодно и обычного населения. Вместо школ открывались иезуитские коллегиумы, повсюду открывались католические монастыри, начались преследования Православного духовенства. А после неудачной для России и ее царя, Ивана Грозного, Ливонской войны поляки готовились к новой интервенции.
И вскоре гром грянул – на Руси началась Великая Смута, которая закончилась походом на Москву якобы царевича Дмитрия, а на самом деле самозванца Отрепьева, известного в истории как Лжедмитрий Первый. Поскольку власть в то время «лежала на земле», то самозванцу присягнули и даже короновали. Однако, прибывшие с ним поляки вели себя настолько нагло, что поднялось восстание, в результате которого проходимец был убит. Нимало этим не смущаясь иезуиты нашли другого кандидата – некоего еврея из Шклова, который получил прозвание «Тушинский вор», его «резиденция» была в подмосковном Тушино.
Однако полякам надоело ждать, и они начали прямую военную интервенцию с целью посадить на престол королевича Владислава. Большинство бояр дрогнули и принесли присягу Владиславу, открыв перед поляками ворота Москвы. Однако вскоре началось восстание, переросшее затем в ополчение Минина и Пожарского, вышвырнувшее в итоге поляков из Москвы и разгромившее войско Ходкевича. Собравшийся после этого Земский Собор избрал на престол Михаила Романова, Великая Смута была закончена.
Величие России, падение Речи Посполитой и крах надежд Ватикана
Однако подобная неудача не смутила кукловодов из Ватикана и устроили еще один поход на Москву, впрочем, закончившийся неудачей. Владислав отказался от царского престола, однако вскоре началась новая война, на сей раз за Малороссию или Украину, вошедшую в 1654 году в состав Российского Царства. Эта война закрепила за Москвой Смоленск и Левобережную Украину с Киевом. Надежды Ватикана на завоевание непокорной России рухнули окончательно.
А дальше началась историческая справедливость. Весь 18-й век превратился для Польши в век краха, по ее территории передвигались многочисленные армии, но паны и шляхта предпочитали этого не замечать. Зато регулярно устраивали «рокоши» и продолжали борьбу с Православием. Именно их нетерпимость к другим конфессиям, а также использование турок в качестве союзников и привели, в итоге, к ликвидации Речи Посполитой. Кстати, на протяжении всего 19 века отношения Российской Империи и Ватикана неоднократно портились из-за поддержки последним антирусских восстаний в Польше, хотя они сопровождались массовой резней некатоликов. В начале же 20 века, с новым обретением Варшавой независимости, история зашла на новый виток своей бесконечной спирали.
