
В эту субботу, 15 марта 2025 года, верующие Русской Православной Церкви будут отмечать несколько значимых событий. Одним из них станет Празднование иконы Божией Матери «Державная», а также День памяти святителя Арсения, епископа Тверского. В этот день также именины у Арсения, Иосифа, Николая и Федота.
Празднование в честь иконы Божией Матери
В феврале 1917 года крестьянка Евдокия Адрианова пережила два необычных сна, которые навсегда изменили её жизнь и привели к великому чуду. В одном из сновидений она услышала голос Пресвятой Девы Марии, которая указала на некую величественную черную икону, находящуюся в селе Коломенском под Москвой, и повелела забрать её, чтобы люди могли молиться перед этим святыней.
Несколько дней спустя, во втором сне, Евдокии явился белый храм, в котором сидела Богородица, и она поняла, что нужно искать этот храм. 2 марта (по новому стилю 15 марта) крестьянка, следуя указаниям сновидений, отправилась в село Коломенское, где действительно обнаружила церковь Вознесения Господня, появившуюся перед ней в ночном видении.
Не теряя времени, Евдокия отправилась в храм с настоятелем, и их поиски увенчались успехом: в подземелье церкви была найдена огромная черная икона Пресвятой Богородицы, которая была таинственно явлена в её сновидениях. Эта икона была признана чудотворной, и с тех пор её начали почитать и приносить в различные монастыри, храмы и даже на фабрики и предприятия Москвы. Чудо вдохновило верующих, и образ стал символом надежды и силы для многих.
День памяти Арсения, епископа Тверского
По древним преданиям, Арсений родился в состоятельной семье Твери, где с детства проявлял склонность к монашескому служению. После трагической утраты родителей он отдал всё своё наследство бедным и решил посвятить себя духовной жизни. Арсений отправился в Киев, где поступил в знаменитый Киево-Печерский монастырь, приняв постриг. Его добродетель и усердие вскоре привлекли внимание митрополита Киевского Киприана, который назначил его архидиаконом, поручив важные церковные обязанности в митрополии.
В 1390 году, путешествуя в Москву, митрополит Киприан оказался свидетелем жалоб великого князя Михаила Александровича Тверского и местных жителей по поводу епископа Евфимия. В ответ на просьбы князя и населения, Киприан решил заменить епископа. Жители Твери настаивали, чтобы Арсений был избран на эту должность, однако сам он долго сопротивлялся, опасаясь возможных конфликтов и беспокойства в родном городе. Тем не менее, под давлением церковной власти и угрозой запрета, Арсений согласился принять сана епископа Тверского.
Официальная церемония хиротонии состоялась 19 (или, по некоторым источникам, 15) августа того года, при участии святителя Стефана Пермского, что стало важным событием для Тверской епархии и всей Русской церкви.
Жизнь Арсения, которого почитают 15 марта
В период епископства Арсения Тверского, который длился в конце XIV века, произошло важное обновление церковной жизни региона, прерванное московско-тверской войной 1375 года. Этот выдающийся религиозный деятель смог возродить летописание, которое ранее было приостановлено, а также реализовать масштабные строительные проекты. Во время его руководства было возведено множество храмов, а также начались работы по обновлению Спасо-Преображенского кафедрального собора и строительству его колокольни.
Арсений также основал несколько монастырей, среди которых особенно выделяется Жёлтиков монастырь, построенный по образу знаменитого Киево-Печерского монастыря. Он был основан на реке Тьмаке, недалеко от Твери. Помимо этого, духовный лидер организовал строительство Саввино-Сретенского монастыря, который также стал важной частью религиозной жизни Твери.
В 1401 году Арсений принял участие в Московском соборе, который возглавил митрополит Киприан. На этом соборе осудили новгородского архиепископа Иоанна и луцкого епископа Савву. Тот же год стал важным для Арсения как посредника в разрешении земельного конфликта между князем Василием Михайловичем Кашинским и великим князем Иваном Михайловичем Тверским, что свидетельствует о его важной роли в политической жизни того времени.
Кроме того, в 1406 году по инициативе Арсения была создана одна из самых старых редакций Киево-Печерского патерика — так называемая «Арсеньевская редакция», которая оставила след в истории благодаря 26 сохранившимся спискам.
Арсений скончался 2 марта 1409 года, после длительных мучений, страдая от головных болей, паралича и утраты речи. Его погребение состоялось в основанном им Жёлтиковом монастыре, в правом приделе Успенской церкви. Гробница, в которой он был похоронен, была сделана им собственными руками. Этот момент остался в летописях, и рассказ о его погребении был сохранён до второй половины XV века. В 1483 году были обретены мощи святого Арсения, а в 1547 году он был канонизирован на Московском соборе, став важной фигурой в российской православной традиции.