Во вторник, 17 июня 2025 года, для православных христиан наступает особый день памяти. В этот день Русская Православная Церковь, а также другие восточные христианские общины, чтут выдающихся подвижников веры: патриарха Константинопольского Митрофана и преподобного Мефодия, настоятеля Николо-Пешношской обители.
День памяти патриарха Константинопольского Митрофана
История святителя Митрофана уходит корнями в древний Рим, где он и появился на свет в благородной семье. Его отец, Дометиан, несмотря на высокое положение в обществе, отказался от языческих обрядов и открыто принял христианскую веру. Именно из-за этого решения семья была вынуждена покинуть родные земли — Дометиан увёз своих сыновей в Византию, спасаясь от гонений.
В новой столице Восточной империи Дометиан стал учеником местного епископа, служившего при дворе императора Тита. После смерти наставника Дометиан сам занялся проповедью и передал сыновьям — старшему и младшему — прочное духовное основание, воспитав их в любви к Богу и стойкости веры.
Старший сын пошёл по пути отца раньше, а Митрофан, пройдя путь созревания и служения, в 316 году был назначен епископом при дворе. Вскоре произошла судьбоносная встреча — император Константин Великий, восхищённый его мудростью, предложил Митрофану стать духовным наставником и пригласил его в Рим.
Однако Митрофан остался в Константинополе, где вскоре и был избран патриархом. Это произошло по личной просьбе императора во время Первого Вселенского собора в Никее. Из-за преклонного возраста святитель не смог присутствовать на самом соборе, но его кандидатура была утверждена единогласно.
Митрофан ушёл в вечность спустя год, прожив удивительно долгую жизнь — ему было 117 лет. Патриарха похоронили с особыми почестями, а его имя навсегда вписано в историю восточного христианства как символ непоколебимой веры и духовной мудрости.
Православные чтят память святого игумена Мефодия
История преподобного Мефодия, основателя Николо-Пешношской обители, окутана туманом времени. До нас дошло крайне мало сведений о его земной жизни. Причина проста: большинство архивных источников, связанных с этим святым, были уничтожены при пожаре в Пешношском монастыре. Лишь отдельные предания, монастырские сказания и устные воспоминания позволяют восстановить образ этого великого инока.
Согласно версии ряда исследователей, преподобный Мефодий был не просто монахом, а духовным сподвижником самого Сергия Радонежского — того, кто положил начало традиции русского иночества. Именно он, как считают, стал учителем будущего святого и оказал влияние на его внутреннее становление.
Имя Мефодия впервые появляется в летописях, когда он — тогда ещё молодой человек по имени Митрофан — прибыл в Троицкий монастырь, ведомый стремлением к духовной жизни. Здесь он принял монашеский постриг, а его наставником стал сам Сергий Радонежский. Учитель передал Митрофану всё, что знал о молитвенном подвиге и монашеском устроении.
Через некоторое время юный монах удалился в уединение и поселился на безлюдных берегах реки Яхромы. Там он построил скит и предался молитвенному уединению. Но его пример вдохновил других, и вскоре к нему стали стекаться ученики. Так возникла обитель, получившая впоследствии название Пешношской. Предание гласит, что название происходит от пешей доставки бревен, которые Митрофан и его последователи сами несли через леса и болота для строительства храма.
С течением времени Сергий Радонежский возвёл ученика в сан игумена нового монастыря. Именно здесь преподобный Мефодий провёл последние годы жизни, здесь же был погребён. А через два столетия после своей кончины он был причислен к лику святых на Московском церковном соборе, оставив после себя не только монастырь, но и духовное наследие, к которому по сей день обращаются православные христиане.
Обретение мощей священномученика Петра Зверева
Архиепископ Петр, в миру Василий Константинович Зверев, навсегда вошёл в историю как один из тех церковных деятелей, кто даже под давлением жесткой государственной идеологии не отказался от своего служения. В годы, когда вера становилась поводом для преследований, он не только продолжал говорить о духовных истинах, но и обращал к православию новых последователей.
Уже с 1921 года святитель Петр оказался под надзором — за отказ признавать антирелигиозный курс большевиков он попал в заключение. Однако, даже находясь в тюрьмах, он не прекращал духовную миссию. Его проповеди, передававшиеся от камеры к камере, находили отклик и собирали вокруг него единомышленников.
В 1926 году власти обвинили его в ведении «контрреволюционной агитации» и сослали на Соловецкие острова. Но и там архиепископ Петр продолжал пастырское дело. Его авторитет был настолько велик, что даже постоянные переводы из одной тюрьмы в другую не мешали людям искать возможности услышать его слово.
Скончался он в 1929 году. Сначала тело было погребено в братской могиле. Однако через несколько дней администрация лагеря неожиданно разрешила перезахоронение. Когда откопали тело, оно оказалось нетленным — явление, которое в церковной традиции считается признаком святости. Останки святителя перенесли и предали земле возле ворот храма Воскресения Христова на Анзере, у подножия горы, получившей символичное название — Голгофа.
Почти девять десятилетий спустя, в 1999 году, мощи святителя были обретены вновь и с почестями перенесены в Соловецкий монастырь, где и хранятся по сей день — как свидетельство мужества и неугасающей веры.
