Сегодня, 1 октября 2025 года, среду, Русская Православная Церковь отмечает несколько памятных дат, посвящённых различным святым. Религиозный календарь подскажет верующим, каких святых чтят сегодня и как правильно провести этот осенний день в духовной атмосфере.
Какие праздники сегодня отмечают верующие
Сегодня православная церковь отмечает обширный перечень памятных дат, охватывающих разные эпохи и географические регионы. В этот день верующие вспоминают преподобного Евмения, епископа Гортинского VII века с Крита, а также преподобного Илариона Оптинского, ушедшего в мир иной в 1873 году, и мученицу Ариадну Промисскую II века.
Особое внимание уделяется также памяти мучениц Софии и Ирины Египетских III века, мученика Кастора, а также грузинских князей Ксанских — Бидзины, Шалвы и Элизбара, почивших в 1660 году. В списке святых, чья память сегодня отмечается, находятся и священномученики Алексий Кузнецов и Петр Дьяконов, пресвитеры, пострадавшие в 1918 году.
Современную историю XX века представляют священномученики Амфилохий (Скворцов), епископ Красноярский, Иоанн Васильев, Борис Боголепов, Михаил Скобелев, Владимир Чекалов, Вениамин Благонадеждин, Константин Твердислов и мученик Сергий Ведерников, пострадавшие в 1937 году.
Сегодня также прославляется преподобная Евфросиния Суздальская, княжна Феодулия, почившая в XIII веке, а в 1698 году канонизированная церковью. Верующие воздают почести и чудотворным иконам Божией Матери: Молченской, известной как «Целительница» с момента обретения в 1405 году, и Старорусской иконе, возвращённой в Старую Руссу в 1888 году.
Этот день объединяет память святых, чьи подвиги и духовная стойкость вдохновляют поколения верующих, связывая древние и современные страницы церковной истории в единое духовное наследие.
История церковного праздника
25 сентября православные верующие чтят память преподобной Евфросинии, княжны Суздальской, родившейся в 1212 году под именем Феодулия. Старшая дочь святого мученика Михаила, великого князя Черниговского, она росла в атмосфере глубокой веры и молитвы, к которой родителей направляли многолетние посещения Киево-Печерской обители. Согласно преданию, Пресвятая Богородица трижды являлась княжеской семье, обещая им долгожданную дочь.
Феодулия отличалась умом, красотой и благочестием. Ее воспитанием занимался образованный боярин Феодор, а молодая княжна вскоре была обручена со святым благоверным князем Феодором, братом Александра Невского. Но в день свадьбы жених трагически скончался. После утраты Феодулия приняла постриг в Суздальском женском монастыре, получив имя Евфросиния в честь святой Евфросинии Александрийской.
Молодая инокиня с необыкновенной ревностью следовала монашеским правилам, проявляя духовную зрелость, превосходящую других сестер. В житии сказано, что ей являлся Сам Господь, наставляя на бодрствование и укрепление в подвиге. Слава о ее подвижничестве быстро распространилась по Суздалю и за его пределами. К Евфросинии обращались за духовным советом, многие черпали у нее вдохновение для принятия иночества, а игуменьи монастыря часто советовались с ней по вопросам наставления сестер.
По инициативе преподобной монастырь разделили на две группы: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц, что способствовало духовному росту и укреплению чистоты. В откровении Господь предсказал ей трагические события: мученическую кончину отца и нашествие татаро-монголов на Русь. В 1238 году татары действительно вторглись на Русь и разрушили Суздаль, однако монастырь Евфросинии был сохранен благодаря ее молитвам.
Преподобная Евфросиния скончалась 25 сентября 1250 года. После ее смерти верующие продолжали обращаться к гробу святой, получая исцеления от различных болезней. 18 сентября 1698 года по благословению патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион прославил преподобную, и с тех пор ее житие стало примером мужества, веры и смирения для всего православного мира.
Чудотворные иконы, которые почитают в этот день
В православной традиции особое место занимают две Молченские иконы, каждая из которых хранится в отдельных монастырях Путивля: мужской Софрониево-Молченской Богородично-Рождественской пещерной обители и женском монастыре Молченского Рождества Богородицы. Долгое время среди верующих ведутся споры о том, какая из них является подлинной, но история обеих поражает своей чудесной силой.
Корни этого почитания уходят в начало XIV века. Два монаха, спасаясь от набегов татар, переселились из разрушенного Киева и обосновались в пещере у болота Молча, прихватив с собой образ Пресвятой Богородицы. С годами об их подвиге забыли, а обитель заросла лесом. 18 сентября 1405 года местный бортник, собирая дикий мед, заметил сияющий образ на дереве и услышал голос, велящий воздвигнуть на этом месте церковь. Возбуждённый, он поспешил в Путивль, где вместе со священнослужителями и народом открыл чудесную икону, способную исцелять больных. Так началась история Молченского Богородично-Рождественского монастыря.
В 1605 году монастырь был разграблен польскими войсками, и монахи вместе с чудотворной иконой переселились в городской Путивльский монастырь. Позже икона пережила пожар, и хотя подлинник был утрачен, древний список стал известен многочисленными чудесами.
Особая судьба у Старорусской иконы Божией Матери, привезённой греками из Ольвии в ранние века христианства. Она долго хранилась в Старой Руссе, а во время эпидемии 1655 года её перенесли в Тихвин — это остановило чуму. Только в XVIII веке была создана копия, возвращённая в Старую Руссу 4 мая 1768 года, положив начало празднованию. Подлинник вернули лишь 17 сентября 1888 года, установив вторую праздничную дату.
Молченские иконы остаются символом веры, силы и исцеления, их почитание не теряет актуальности и сегодня, соединяя в себе духовную историю и народную преданность.
