В воскресенье, 6 июля 2025 года, Русская Православная Церковь вспоминает сразу несколько значимых христианских подвижников. В церковном календаре в этот день особо чтят мученицу Агриппину Римскую — святую, пострадавшую за веру в III веке, а также праведного отрока Артемия Веркольского, известного своей кротостью и чудесным посмертным почитанием на Русском Севере.
История Мученицы Агриппины Римской
6 июля православные верующие чтят память мученицы Агриппины Римской — женщины, чья стойкость перед лицом страданий стала символом непоколебимой веры. Её история, дошедшая до нас лишь благодаря древним агиографическим текстам, разворачивается на фоне жестоких гонений на христиан во времена императора Валериана (253–260 гг.).
Агриппина была молодой римлянкой, воспитанной в духе христианского благочестия. Когда власти узнали о её вероисповедании, девушку арестовали и подвергли жестоким мучениям. Источники сообщают, что при допросах святую били палками, ломали кости, но она не только не отреклась от Христа — напротив, с каждым ударом укреплялась в своей вере. В конечном итоге палачи обезглавили её мечом — так окончилась земная жизнь святой, но началась её вечная слава в христианской традиции.
После смерти тело Агриппины было погребено на Сицилии, в городе Минео. Спустя несколько столетий, в XI веке, её мощи торжественно перенесли в Константинополь — один из центров христианского мира.
Иконография святой в Византии и на Руси отражает её духовный подвиг. Обычно её изображают в гиматии и мафории — традиционных одеждах для святых женщин, зачастую красного цвета, символизирующего мученичество. В руках Агриппина держит крест — знак победы над смертью. В русском искусстве её также писали с белым покрывалом на голове — символом чистоты и смирения. Наиболее известное изображение мученицы сохранилось на минейной иконе XVII века из собрания Церковно-Археологического кабинета Московской духовной академии.
В день её памяти, 6 июля по новому стилю, верующие вспоминают о хрупкой девушке, победившей жестокость империи своей верой. Её образ остаётся вдохновляющим примером того, как можно сохранить внутреннюю свободу даже под гнётом внешнего насилия.
История Артемия Веркольского
В далёком 1532 году, в небольшой деревне Веркола, затерянной среди лесов нынешнего Пинежского района Архангельской области, появился на свет мальчик по имени Артемий. Его семья — отец Косма, прозванный Малым, и мать Аполлинария — строго соблюдала христианские традиции и воспитывала сына в духе благочестия, кротости и молитвы. Народные предания утверждают, что у Артемия была сестра — отроковица Параскева, чьи чудеса прославились после её кончины. Сам Артемий с юных лет выделялся особой духовной чистотой, трудолюбием и послушанием.
Лето 1545 года стало роковым. 23 июня, когда Артемию было всего 13, он вместе с отцом отправился спасать урожай от надвигающейся грозы. Но небесная буря оборвала их жизни: молния ударила прямо в поле. Это трагическое событие породило среди местных жителей суеверный страх — они сочли внезапную смерть мальчика Божьим наказанием за якобы скрытые грехи. Его тело, вопреки христианским обычаям, оставили без погребения в лесу, в урочище Сосония.
Прошло более тридцати лет. В 1577 году диакон местной Никольской церкви, Агафоник, увидел необъяснимое сияние, исходившее из глубины леса. Придя на место, он обнаружил нетленные останки Артемия. Это потрясшее событие стало поводом для перенесения мощей в храм. С того времени начались многочисленные случаи чудесных исцелений, происходивших у гробницы праведного отрока. Вскоре на месте находки основали монастырь, ставший центром паломничества.
Спустя века, в 2018 году, в рамках учреждения Собора святых Архангельской митрополии, имя Артемия Веркольского официально вошло в список особо чтимых угодников Божиих Русской Православной Церкви.
История Артемия — не только рассказ о трагической судьбе ребёнка, но и о силе народной веры, преображающей забвение в почитание, а одиночество — в духовное наследие.
